Самоопределение в мире углубляющегося разделения труда: человек в XXI веке

Выступление Петра Щедровицкого на IX Международной научно-практической конференции «Антропопрактики: зона ближайшего развития, видимые горизонты, следующий шаг» в Ижевске в 2017 году.

Ознакомительный фрагмент:

Прошел 241 год с того момента, как Адам Смит в первой главе своей знаменитой книги показал, что технологическое разделение труда является ключевым механизмом роста богатства народов. Это утверждение опиралось на простую логику: более эффективные инструменты и машины в сочетании с более эффективными способами организации труда приводили к росту его производительности.

Как это происходит?

Если нам удалось операционализировать какую-то деятельность, задать ее нормативное описание в новом составе, то мы можем закрепить этот операциональный состав за человеческой машиной — конвейером и даже, при наличии экономической необходимости, передать часть функций человека роботу. Если мы понимаем, как устроено действие, операция, то какая разница, кто его осуществляет: машина или человек? Если наше общество ориентировано на трудосбережение и стоит реальная (а не фиктивная) задача по увеличению производительности труда, то тогда вопрос о создании человеко-машинных систем, обеспечивающих этот наивысший уровень производительности, — этот вопрос становится технико-экономическим.

Если говорить еще грубее, то у нас при этом появляется возможность за один и тот же час использования рабочего времени делать большее число продуктов.

Маркс сказал, что существуют общественно необходимые затраты труда, то есть существует критерий, по которому мы однозначно в данный период времени можем сопоставить друг с другом эффективный и неэффективный труд. Также Маркс сказал, что на рынке покупается не труд, а рабочая сила; трудом она становится только в процессе организации производства. Если вы одну и ту же рабочую силу, с одними и теми же базовыми характеристиками (которые педагоги почему-то часто называют «компетенциями») ставите в эффективную систему организации работы, она может принести большую стоимость, чем в неэффективной.

Какой вклад образования в этот процесс? Если вы переинвестировали в «качества» человека, при этом поставили его в неэффективную систему, то что вы сделали? Правильно. Потратили общественные ресурсы и деньги зря!