Образовательная ситуация как проблема

Выступление Петра Щедровицкого на XII Международной научно-практической тьюторской конференции в 2019 году.

Ознакомительный фрагмент:

Понятие «ситуации» складывается во второй половине XIX века по нескольким разным линиям: в этике, философии права и судебной психологии, герменевтике, лингвистике и теории коммуникации, биографических исследованиях творческих процессов и политологии.

Виктор Вахштайн в своей книге приводит историю про душевнобольного шотландца Дэниела Макнотена, который в 1843 году застрелил помощника премьер-министра Пиля, приняв его за самого премьер-министра. Когда началось судебное следствие, Макнотен доказывал суду, что это было ответное действие на преследование его со стороны премьер-министра. Суд, разбираясь с этим сюжетом в течение достаточно длительного времени, в итоге вынужден был учесть его показания и признать, что если в своей картине мира Макнотен действительно был преследуем премьер-министром (хотя они ни разу не встречались), то при вынесении приговора необходимо учесть особенности субъективного восприятия ситуации со стороны подсудимого. Так возникла знаменитая поправка, или «правило Макнотена», состоящее в том, что подсудимый освобождается от ответственности в случае, если у него искаженное восприятие реальности.

Второй сюжет произошел чуть позже, в начале 50-х годов ХIХ века, когда Маркс писал свою знаменитую работу «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» .

В ней он построил свое рассуждение на различии двух разных «видений»: того, которое возникает в позиции действующего, и того, которое открывается в позиции наблюдателя, «видящего» «классовые причины» действий различных политических сил и отдельных людей, «знающего» то, что недоступно самому действующему и лежит как бы за границами его «рефлексии».

Я, как наблюдатель, смотрю на другого действующего из внешней позиции, и наши «картины мира» не совпадают. Я могу попытаться заимствовать позицию «актора» и посмотреть на мир его глазами. Если у меня, как у наблюдателя, есть специальные средства анализа, то я могу реконструировать собственную картину мира «действующего», его цели и «мотивы» его поступков. А могу из позиции наблюдателя «выявить» скрытые движущие силы и «причины» — не только тех или иных конкретных действий, но и общей логики позиционирования «актора» в более широкой социальной и социокультурной ситуации, которые непонятны ему самому и не рефлектируются им самим.

Но во всяком случае это очень сложная герменевтическая техника, в СМД-методологии она называется «техникой заимствования позиции», а в психологии она связывается с процессами «вчувствования», или «эмпатии».